据说当年美国著名建设筑大师赖特曾经问梁思成为何来美国，梁先生回答：“我是来学习建筑理论的。”赖特则说：“回去吧，最好的建筑理论在中国。”的确，中国古代建筑形成了一个完整的体系，在环境处理、建筑形态、空间艺术、材料运用与施工技巧等方面都有着卓越的创造与贡献。时至今日，可以说，中国建筑的过去孕育着世界建筑的未来。
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近年来，随着国力的增强，人们对传统建筑的自信心也在不断回升。一些非常有影响的新中式建筑竞相绽放，将古老传统创新演绎，在中国的大江南北生根发芽。
中国会馆，在建筑实体上，注重“天人合一”、“天圆地方”等中国世界观，“大壮”且“适形”，符合中国人对建筑的文化需求；在场所精神上，中式建筑与自然环境的和谐之美，让人对其产生了强烈的认同感，同时也与高端圈层的生活相适应；在功能需求上，与时俱进，并不死守传统，让人的情感认同的同时也享有商务外交等众多新功能。
中国会馆不仅是一种居住场所，还是一种艺术建筑、更是一种对中国居住未来发展的预见；一种生活态度和思想观念、一种价值观和社会观。
是的，“最好的建筑理念在中国”，而中国的未来将来自融化的过去，能传到现在的才是传统的。
据说当年美国著名建设筑大师赖特曾经问梁思成为何来美国，梁先生回答：“我是来学习建筑理论的。”赖特则说：“回去吧，最好的建筑理论在中国。”的确，中国古代建筑形成了一个完整的体系，在环境处理、建筑形态、空间艺术、材料运用与施工技巧等方面都有着卓越的创造与贡献。时至今日，可以说，中国建筑的过去孕育着世界建筑的未来。
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近年来，随着国力的增强，人们对传统建筑的自信心也在不断回升。一些非常有影响的新中式建筑竞相绽放，将古老传统创新演绎，在中国的大江南北生根发芽。
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中国会馆，在建筑实体上，注重“天人合一”、“天圆地方”等中国世界观，“大壮”且“适形”，符合中国人对建筑的文化需求；在场所精神上，中式建筑与自然环境的和谐之美，让人对其产生了强烈的认同感，同时也与高端圈层的生活相适应；在功能需求上，与时俱进，并不死守传统，让人的情感认同的同时也享有商务外交等众多新功能。
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中国会馆不仅是一种居住场所，还是一种艺术建筑、更是一种对中国居住未来发展的预见；一种生活态度和思想观念、一种价值观和社会观。
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是的，“最好的建筑理念在中国”，而中国的未来将来自融化的过去，能传到现在的才是传统的。